وبلاگ جوانان امروز

  • Home
    Home This is where you can find all the blog posts throughout the site.
  • Categories
    Categories Displays a list of categories from this blog.
  • Tags
    Tags Displays a list of tags that have been used in the blog.
  • Bloggers
    Bloggers Search for your favorite blogger from this site.
  • Archives
    Archives Contains a list of blog posts that were created previously.
Posted by on in تاریخ
  در این روزها حوادث گوناگونی که توجه جهانیان را بخود جلب نموده سرخط همه رسانه قراردارد. مسئله مهاجرت سوریها و...
Last modified on
Hits: 16274 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading
Posted by on in تاریخ
جناح غربی رودخانه دنیپر برفراز تپه، قبه های طلایی کلیسای ارتدکس جلایش خیره کننده ی دارد. نخستین بار آئین مسیحی توسط...
Last modified on
Hits: 16309 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

جماعت کالاش یا «کافران سیاه پوش» که در دامنه کوههای هندوکش واقع در شمال پاکستان زندگی می کنند قرن هاست که برای حفظ فرهنگ خود مبارزه کرده اند. برگزاری يکی از مقدس ترين مراسم سنتی که "جوشی" نام دارد و جشنواره تقديس بهار است.

Last modified on
Hits: 5636 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

عید پاک یا عید قیام که بنام ( ایستر اوسترن پاس) نیز یاد میشود یکی از اعیاد مسیحی است که به باور شان ریشهٔ در باور های یهودیان دارد و حالا ازجمله روزهای تعطیل در سال مسیحی است،

از فلسفه مذهبی «یهودی و عیسوی» اش میگذریم تامبادا مبرری به نوروز ستیزان نگردد، فقط جنبه زمانی برپائی«شروع بهار» وشباهت های این عید به جشن های بهاری و نوروزی را فشرده به بحث میگیریم.

Last modified on
Tagged in: نوروز
Hits: 1992 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading
Posted by on in تاریخ

نجم کاويانی

يادی از نوروز در کابل قديم

در کابلستان، نوروز (Nowruz) به عـنوان جشـن بهار، نمادی از فرهنگ پارينۀ بومی توسط پير و برنا با مراسم و آداب نوروزی برگزار می‌شد و می‌شود. شهر کهنۀ کابل، قلب تپيندۀ کابل‌زمين، پيشنۀ ۳۵۰۰ ساله دارد و در دامنه‌های کوه شيردروازه، کاسه‌برج و آسمايی در دو طرف دريای کابل از باختر به سوی خاور افتاده است.

Last modified on
Tagged in: نوروز
Hits: 4227 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

هولی یکی از بزرگترین جشن های سنتی هند است که همه ساله در آغاز فصل بهار بر اساس تقویم هندی در این کشور برگزار می شود. معنی کلمه هولی در زبان هندی "سوختن" است و در اصل، جشن هولی دلالت بر پیروزی "خوبی" بر "بدی" دارد. رنگ، سروصدا٬ رقص٬ آواز و پذیرایی هولی یک معنا را می رسانند: همراهی، اتحاد، برابری، شادی و عشق ورزیدن! در باور هندوها هیچ جشن دیگری را نمی توان یافت که درس دینی و مذهبی را همراه با هماهنگی اجتماعی چنین ساده بیاموزد.

Last modified on
Hits: 2407 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading
Posted by on in تاریخ

دو نوشتار از دو پژوهشگر مستعد کشور آقایان حفیظ الله شریعتی و داکتر اسد الله شعور:

هزاره ها هر سال اين تقويم را به اسم حيواني نام گذاري کرده اند که اصل و ریشه آن ترکی است.

Last modified on
Hits: 5922 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

در کشور ما در پهلوی گاه شماری های مروج مثل هجری شمسی ، هجری قمری و بعضاً میلادی ،به باور های کهن مردمی محاسبه گردش سال ، فصل ، ماه ها ،روز شب را نظربه شرایط اقلیمی محل زندگی ، چراگاه ها و منابع طبیعی به روش ویژه منطقوی بکار میبردند و تا در بعضی مناطق گاه شماری های کهن مروج است بطور مثال بعد از گذشت شصت روز سرما « چله کلان ۴۰ روز، چله خورد ۲۰ روز» بنام « شصت و شکست» یعنی بعد از گذشت سرما و گرمی تقریبی هوا زمین گرم شده و یخ ها میشکنند و به باور دیگر فصل سرما شکسته و فصل گرما داخل میشود ، چهل پرنده نوید دهنده بهار در باغ وباغچه ها ظاهر میشوند که خود مژده رسیدن بهار را میدهد و رسیدن قاصد های بهاری پرستو ها ۰

Last modified on
Tagged in: نوروز
Hits: 2194 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading
Posted by on in تاریخ

گاه شماری فعلی جلالی که ما بکار میگیریم به نام‌های «ملک‌شاهی»، «سلطانی» و «محدث» نیز نامیده می‌شود، یک نظام گاهشماری خورشیدیِ اعتدالی است که در زمان سلطان جلال‌الدین ملک‌شاه سلجوقی (۴۸۵ تا ۴۶۵ هجری قمری) آغاز به تنظیم شده و نام‌های گوناگون آن نیز از نام و لقب‌های ملک‌شاه برگرفته شده است.

Last modified on
Tagged in: گاه شماری
Hits: 2304 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading


پنجشیر رود، دره، و شهری کهن واقع در شمال شرقی افغانستان. پنجشیر در نوشته‌های جغرافی‌دانان و نویسندگان متقدم اسلامی به صورتهای بَنجَهیر(اصطخری، 275؛ مقدسی، 303)، بَنجَهار(یعقوبی، 56)، بِنجار(ابن‌خردادبه، 37) و پنجهیر(بیرونی، 2/574؛ حدود...، 29؛ حمدالله، 155؛ یاقوت، 1/743)، آمده است. ابن‌بطوطه آن را «بنج‌هیر» نوشته، و افزوده است که «هیر» به معنی کوه است و بنج‌هیر، پنج‌کوه معنی می‌دهد(ص391). مردمان بومی دربارۀ نام‌گذاری پنجشیر، باورهای دگرگونه دارند: برخی‌گفته‌اند که در روزگار کهن، تاجیکها 5 سردار داشته‌اند که از درۀ پنجشیر در برابر دشمنان پاسداری می‌کرده‌اند وبرخی براین باورند که نام پنجشیر، برگرفته از وجود شیرهایی است که دراین دره می‌زیستند، و گاهی‌وجود شیرماهی در رودخانه و نیز قرارداشتن آرامگاه 5 تن از پیشوایان دین دراین دره را سبب نام‌گذاری پنجشیر دانسته‌اند(کارلس، 159).

Last modified on
Tagged in: پنجشیر
Hits: 2117 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

هر آن کس در وطن میرد امیر است
امیر بی وطن خوار و ذلیل است

۲۹ آوریل سال ۱۹۴۴ آخرین امیر سلاله منغیتیان «مُغل»بخارا در کابل درگذشت اما این شخصیت مسائلی را به دنبال دارد که هنوز موضوع خبری و بحث در محافل سیاسی تاجیکستان و ازبکستان است .بنا به آخرین وصیت این امیر که در شهر کابل نگاشته شده است او درخواست خود را مطرح کرده است :

Last modified on
Hits: 2871 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading

 

سرزمين صعب العبور و کوهستانی درواز در شمال بدخشان در ساحل رود آمو به مساحت ۴۰۹۴کيلومتر مربع و به ارتفاع ۱۳۴۰متر از سطح بحر واقع شده است. بيشتر از ۲۳۰قريه و روستا دارد و محل پر نفوس و گسترده ايست.درواز منطقه کوهستانی است و قله های سربفلک آن با بلندی کوه قاف و سلسله های هماليا همسری نموده و اساطير و داستانهای انبوهی را تبارز داده اند. مردمان درواز خوش سيما، با غيرت، ظريف طبع، با همت، با ذکاوت، هنرمند و شيرين سخن ميباشند، که در شمال دريای آمو در مناطق (ونج، قراتگين، غرم و ...) نيز بسر ميبرند.

Last modified on
Hits: 5674 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading

Posted by on in تاریخ

 

 

پس از به قدرت رسیدن عبدالرحمن ، با سیاست های استبدادی و نوکر منشانه اش برای انگلیسها ، شاه مستبد و خون اشام دست به لشکر کشی های متعددی در نقاط مختلف کشور زد که ازجمله بیشترین ظلم و قصاوت را برسرزمین هزاره ها و مردم شجاع آن در محراق، تحقیر، تکفیر، چپاول، کوچاندن اجباری، فقر اقتصادی، اجتماعی، بردگی، فروش انسانها ، کله منارها، قتل های دسته جمعی، غصب اراضی و... روا داشت . با در هم شکستن نیروهای مقاومت مبارزین هزاره در مقابل نیروهای خون اشام عبدالرحمانی هزاره های که توان مهاجرت را داشتند خانه و سرزمین خود را ترک گفته و با پای پیاده از طریق کوه و بیابان وارد کشور همجوار یعنی هند بریتانیایی شدند . یعنی بین سالهای ۱۸۹۰الی ۱۸۹۵ .

Last modified on
Hits: 2089 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading


چون بساط سلطنت سدوزائيان از افغانستان چيده شد, و زمام اقتدار بدست پسران سردار پاينده خان محمد زائى آمد,يكى ازين برادران كه دوست محمد خان باشد بالاخر در كابل اعلانِ امارت نمود, و مملكت افغانستان از كشمير و پنجاب و سند تا جبال هندوكش در دست برادران امير ماند. درينوقت اين برادران كنفرانسى را در كابل تشكيل دادند و مملكت را در بين افرادِ دودمان خود, برادران و برادر زادگان در ميثاقى تقسيم كردند, تا رفع نزاع نمايند, و هم بنياد اقتدار دودمان خود را قوت بخشند.

Last modified on
Hits: 2062 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading

یکی از جزئیات سفر امیر بویژه قابل یاد آوریست؛ مهماندار مک مهان کارمند ملکی وزارت امورخارجه هند بریتانوی بادرک نقطه ضعف امیر دوزن همکار خویش را که تبعه انگلیس بودند به عنوان پیش خدمت درمعیت امیرقرارداد۰این دو خانم درهمه جا حتا تا بمبئی امیر را شب وروز همراهی میکردند،آز شهر کراچی امیر بدون خانم های انگلیسی به کابل بازگشت،امیر فکر میکرد آندو تحفهٔ مهماندار

Last modified on
Hits: 1952 Comments
Rate this blog entry:
0
Continue reading

Posted by on in تاریخ

نجم کاویانی

محمود طرزی، روزنامه‌نگار، سیاست‌مدار، وزیر خارجه و از پیشگامان نهضت نواندیشی در افغانستان بود. او به خاطر رابطۀ نزدیکی که با امیر امان‌الله داشت، نقشی مهم در آغاز قرن بیستم در حرکت به سوی تجدد در افغانستان ایفا کرد. دختر او ملکه ثریا، نخستین ملکۀ افغانستان بود که بی‌برقع در انظار ظاهر شد. این کار در تاریخ افغانستان بی‌سابقه بود.

Last modified on
Hits: 1690 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading
Posted by on in تاریخ

نگارنده: تامارا گیورگیونا آبایوا

برگرداننده: استاد عبدالخالق ولیزاده

شرح مختصر تاریخ بدخشان

 

آغاز سخن

 

Last modified on
Tagged in: بدخشان
Hits: 3413 Comments
Rate this blog entry:
Continue reading